「まことの神であり、まことの人」
説教要旨（ 6月15日 朝礼拝・ＣＳとの合同礼拝 ）
フィリピの信徒への手紙 第 2章 6 ～ 11節
倉橋康夫
今日の合同礼拝の説教題は、「まことの神であり、まことの人」です。「まことの神」とは、本当の神さまということで、｢まことの人｣とは、本当の人間ということです。本当に神さまであって、本当に人間であるって、誰のことでしょうか？教会学校の先生方の参考書の「明解カテキズム」に、次のようにあります。
「第１０問 地上に生きたイエスさまはただの人間だったのでしょうか。」
「答 いいえ違います。イエスさまは、まことの人であると同時に、まことの神である方です。」
この問答が指摘するのは、イエスさまが、本当に人間となられたのだけれども、本当の神さまでもある方なのだ、ということです。
今日の聖書では、＜キリストは、神の身分でありながら＞、そのことに＜固執しようとは思わず＞、＜人間と同じ者＞になって下さった、とあります。ヨハネ福音書では、イエスさまのことを＜父の独り子＞（1 : 14）、と言っています。つまり、イエスさまは、父である神さまの独り子である、というのです。神さまとイエスさまは、父と子の関係にある、ということです。
そのようなイエスさまがこの世界に来られたのは、今から2000年以上も前のことでした。イエスさまがこの世界に来られた日のことを私たちは、｢クリスマス｣と呼んでいます。そして、この神の独り子に｢イエス｣という名が付けられました。神さまの許で、独り子としておられた時は、｢イエス｣という名は、必要ありませんでした。天使がイエスさまの誕生の知らせを、ヨセフやマリアに告げた時、その男の子に「イエス｣という名を付けなさい、と指示したからです。その際天使は、＜この子は自分の民を罪から救うからである。＞（マタイ1 : 21b）、と告げています。
扨て、このように神の独り子が人間として来られたことを、今日の聖書は、＜神の身分＞でありながら、それに固執せずに、＜人間と同じ者＞になって下さった、と言います。神さまの許で、独り子として、楽しく幸せだったのに、どうしてイエスさまは＜人間と同じ者＞になって下さったのでしょうか。わざわざ、人間の世界に降りて来て、しかも人間として苦労することを選ばれたのでしょうか。そのことを、＜人間の姿で現れ、へりくだって、死に至るまで、それも十字架の死に至るまで従順でした。＞、と言います。つまり、イエスさまは、十字架で死ぬために、人間となって下さった、ということです。イエスさまが人間になって下さらなければ、十字架につくということもなかったのです。
天使が男の子の誕生を告げ、｢イエス｣という名を付けるように指示した時、人間を罪から救うからだ、と言いました。｢罪｣とは、神さまに逆らうことで、神さまから見捨てられてしまう原因となります。神さまによって造られ、命を与えられた人間にとって、一番不幸で、悲しいことになってしまいます。だから、人間を罪から救うとは、神さまに赦してもらえるようにする、ということです。そのために、イエスさまは十字架で死んで下さいました。
そして実は、このイエスさまの十字架は、父なる神さまご自身のご計画でもあったのです。だから、＜従順でした＞と言うのです。それは、父なる神さまのみ心に従った、ということです。＜このため、神はキリストを高く上げ、あらゆる名にまさる名をお与えになりました。＞(9節)、とあります。父なる神さまがイエスさまを復活させ、ご自分の許へと迎えて下さったこと、そして、最高の名前を与えて下さった、いうことです。それは、イエスさまこそ一番だ、と誰もが思うような名前のことです。「イエス・キリスト」という名は、イエスさまはキリスト（救い主・メシア）である、という意味なのです。「まことの神であり、まことの人」であるイエスさまが、私たちの救い主、神さまと一緒に生きることができるようにして下さったのです。
