あの時の熱意を今

説教要旨（8月29日朝礼拝より）
コリントの信徒への手紙二 9:1-5
牧師 藤盛勇紀

　エルサレム教会支援のための献金に関することが語られてきましたが、パウロはここで具体的な指示を与えます。コリント教会はこの支援運動にいち早く参加したのに､一年も経たず頓挫してしまいました。初めは｢多くの人々を奮い立たせる｣熱意や力があったのです。ここで｢熱意｣とは、神の愛と恵みに触れられていることです。｢主は豊かであったのに、あなたがたのために貧しくなられた。それは、主の貧しさによって、あなたがたが豊かになるためだった｣(8:9)このキリストの恵みによって突き動かされていることです。
　神に敵対していた私のために､神の御子が血を流し命を注ぎ出された｡滅ぶべき者のために､主なる神が…｡教会は､そのように信じて恵まれた者たちの集いです｡そこにパウロが言う｢あなたがた(私たち)の熱意｣があります。｢熱意｣という言葉が2回出てきますが違う言葉で､後の｢熱意｣は多くは｢熱心｣と訳します。初めの｢熱意｣は､喜ぶという意味の言葉で､その喜びによって燃え立たされた思いが｢熱心｣として現れた。そのようなコリントの信徒たちをパウロは｢誇る｣と言いますが､実はこれも《喜び》なのです。あなたがたは主の恵みの証しなのだとパウロは喜んでいる。それが誇りです。だからそれは｢感謝｣でもあります。
　パウロは喜びながらも、｢恥をかくことがないように｣｢用意｣してくれと､つまり実際に献金を用意しておいてくれと言い､｢贈り物の用意をしてもらうことが必要｣だと言います。この｢贈り物｣は｢祝福｣という意味があります。つまり､神の恵みの具体的な現れです。それがここでは献金という贈り物のかたちになって現されるわけです。
　だからこそ､その献金は単に集まればよいということではなく、｢渋りながらではなく､惜しまず差し出したものとして用意｣されたものであることをパウロ求めるのです。神の恵みに触れたあの時のあの喜びと祝福に触発されて生まれたもの。その熱意は、神の愛の熱意から出たのです。それが現われ出たものがこの贈り物・献金であり､それは祝福であり喜びであり感謝です。金額の多寡ではなく、共に神の恵みと福に与っている喜びです。それは溢れ出て､見える仕方で現れ出る｢証し｣にもなります（⇒8:24）。｢証し｣とは難しい話ではなく､喜んでいること｡｢恵まれているんだな｣と見れば分かる。それで十分なのです｡
　ここでの話は｢聖なる者たちへの奉仕｣のことでした。｢奉仕｣は｢援助｣とも訳されますが､｢援助｣は余力や余り物でもできます｡しかし｢奉仕｣は仕えること｡自らを主にお献げして用いていただくことです。時を献げ､力を献げ､持っているものを献げ、まさに身を切り、時に身銭を切るわけです。
　コリントの信徒たちも､初めは主の恵みに応えて募金活動に参加しました。だからパウロはその熱意について各地で語り、それが諸教会の励ましになり､喜びになりました。ただ､その後にコリント教会の奉仕は頓挫してしまいましたが､それでもパウロはコリント教会を誇っています｡彼らがどれほど堕落したり挫折したりしても､彼らは主の御言葉によって恵みに立ち帰り、恵みによって立ち上がったからです。
　私たちも熱意が冷めたり､自分の弱さや欠けや愛の無さばかりが気になることがあります。しかし､そうした自分の弱さを見つめてため息つくのはもう止めて、そんな私たちに現れ出る恵みを見ることです。パウロも言いたいのです。｢問題の多いコリント教会を見てください。あんな彼らも立ち上がったのです｣。問題に満ち､挫折もしたけれども､そんな彼らが､私たちが、キリストによって立ち上がって生きている！　使徒たちが言ったように｢キリストの名によって、立ち上がり、歩きなさい｣と、私たちも言い合えるのです。恵み深いあなたの主キリストが、生きておられるからです。