私に触れてみよ

説教要旨（4月4日 イースター礼拝より）
ルカによる福音書 24:36-49
牧師 藤盛勇紀

　十字架で死んだイエスは、三日目に復活された。この復活信仰こそ、キリスト信仰の中核です。キリスト教は「十字架の宗教」とも言われます。神の御子の死によって私たちの罪は赦され、神との和解の道が開かれました。それは、復活のキリストとの出会いがなければ分からなかったのです。
　死者の復活など、いったい誰が信じ得るでしょうか。しかし事実、信じた者たちが起こされ、信じる者たちの群れ・教会が生まれ、今もなお「主は生きておられる」と宣べ伝えています。信仰とは、信じ得ない事実を確かめて生きていることです。
　聖書は、復活の可能性を説明したり証明しようとはしません。ただ、信じる者たちが生まれた次第を証言します。多くの人々の実体験なので、様々な角度からの証言が記されます。今日の場面も、すでに多くの証言者たちが集まって、主と出会った次第を語りあっていました。すると、主が現れて「あなたがたに平和があるように」と言われました。
　ところが、彼らは信じることができません。「亡霊を見ているのだと思った」。間抜けな話ですが、無理もありません。イエス様と出会った人たちは皆、恐れたり、慌てふためいたりして、信じられないのです。十二弟子の一人のトマスの疑いも有名です(ヨハネ20章)。「私はあの方の手に釘の跡を見て、この指をその釘跡に、この手をイエス様の脇腹に入れてみなければ、決して信じない」と言い張りました。そのトマスにもイエス様は現れて言われました。「あなたの指で、ここに触れてごらん」。
　今日の場面でも皆恐れ、おろおろし混乱しています。混乱し動揺するのは誰もが経験することですし、キリスト者も信仰が揺れ動き、曖昧になることがあります。あるいは「イエス・キリストを信じられるなら信じたい。信じたいのに、信じられない」という人もいるでしょう。
　大事なことは、信じた人々は例外なく、主の復活を証言する者たちの集まりの中にいたという事実です。パウロが言うように、キリストを宣べ伝える宣教は「愚か」です。十字架の言葉が愚かですし、信仰は「人から人へしか伝えられない」からです。しかし神は、そのまどろっこしい愚かな手段を用いて信じる者を起こし、キリストと出会わせ、新しい命に与らせることになさったのです。キリストを信じる人たちの中にいると、そこで主との出会いの証言を聞き、主ご自身のみ言葉を聞くことになります。今まさに私たちは証言を聞き、主のお言葉を聞いています。「なぜうろたえているのか。どうして心に疑いを起こすのか。うろたえなくていいんだよ、疑わなくていいんだよ」。
　なのに、なお彼らは信じられず、戸惑っています。「喜びのあまりまだ信じられず、不思議がっているので」。不思議な言葉ですし、ちょっと滑稽なシーンです。端で見ていたらじれったくなるでしょう。イエス様もじれました。彼らが余りにも鈍いので、「ちょっと食べ物をよこせ。食べてやるから見てろ」と、ムシャムシャと食べられた。何だか必死になっているかのようです。これが、生きておられる私たちの主なのです。こんなことまでして、「信じよ、私だ」と言われます。あのトマスにもそうでしたが、「私に触ってごらん」と主が言われるのは、私たちが不信仰だからです。弱く鈍くかたくななことを、よくよくご存じだからです。そんな私たちを深く憐れんで、出会おうとしておられます。
　不信仰な者にも主は、「私を呼べ」と言われます。「私だ、信頼してごらん。私なんだよ」と呼びかけておられます。もしあなたが信じられないなら、自分で「主よ」と呼んでごらんなさい。「主よ、信じたいんです」と言ってごらんなさい。主はでくの坊ではありません。あなたが生きて呼ぶなら、必ず生きて応えてくださいます。