弱そうだが強い

説教要旨（9月26日 朝礼拝より）
コリントの信徒への手紙二 10:7-11
牧師 藤盛勇紀

　パウロは「あなたがたは、うわべだけ見ています」と言います。パウロの伝道によって生まれたコリント教会の中に、パウロに対する誹謗中傷がありました。偽教師たちによる混乱が背景にありますが、「面と向かっては弱腰だが、離れていると強硬な態度に出る」とか「手紙は重々しく力強いが、実際に会ってみると、弱々しい人で、話しもつまらない」などというのです。
　パウロという人は、福音を伝えるために数々の艱難辛苦を乗り越えた人ですから、心身共に力強さがありましたが、持病に悩まされていたこともあって、見た目に弱そうな所もあったようです。本当に彼は使徒なのかとかキリストの権威が感じられないとか、霊的な人ではない、「肉に従っている」とまで言う者もいました (2）。そんな批判に対してパウロは「勇敢に立ち向かうつもりだ」と言い、「あなたがたは上辺だけ見ている」「自分がキリストのものだと信じきっている人がいれば、その人は、自分と同じくわたしたちもキリストのものであることを、もう一度考えてみよ」と警告します。
　「自分がキリストのものだと信じきっている」のは素晴らしいことですし、キリスト者にとって最も大事な自己理解です。しかしコリント教会では歪んだ意味で言われていました。つまり、自分たちのことを「私たちこそキリストにつくものだ」と自称し誇っていたのです。第一コリント1章にあるように、教会はいつくかのグループに分裂する危機に直面していました。ある人は「私はパウロにつく」と言い、ある人は「アポロにつく」「私はケファ（ペトロ）に」「私はキリストに」などと言い合っていました。「私はキリストにつく」とは、「自分たちこそ他の人たちよりもキリストとの結びつきが強い」とか「真にキリストに結ばれているのは私たちなのだ」と誇ったのです。「私は○○先生から洗礼を受けた」「○○先生の謦咳に接した」「直接手ほどきを受けた」と。しかしパウロは、「私はただキリストのもの」という一事に生きた人でした。
　なのに見た目が弱いとか、他の偉い先生方と比べると存在感がないとか、上辺を見て「キリストのものかどうか」を判断する。それは正しいことなのかとパウロは問いかけます。上辺を誇ろうとすれば、パウロほど誇れるものを持った人はいませんでした。しかし、直後の12節で言います。「わたしたちは、自己推薦する者たちと自分を同列に置いたり、比較したりしようなどどは思いません。彼らは仲間どうしで評価し合い、比較し合っていますが、愚かなことです」。
　「自分たちこそキリストのもの」と誇っている人々は決定的な自己矛盾に陥っていました。「自己推薦する者」「比較し合う」という言葉に表されていますが、自分が何によって生かされ、生きる意味を与えられているのか、誰によって自分の価値が見出されているのかが分からなくなっている。「キリストのものであることを、もう一度考えてよ」と言います。《私がキリストのもの》だとは、私は神の御子の血という尊い代価によって体も魂も精神も性格も全てを贖い取られて、神のものとされたということです。見栄えのする所とか人と比べて優れたところが神のものとされたのではありません。私たちはキリストの命と霊が注がれている尊い器です。
　だから、人の誹謗中傷を聞いてもそれを大事に溜め込まず、人の言葉に自分を預けないことです。むしろ「キリストの言葉があなたがたの内に豊かに宿るようにしなさい」（コロサイ3:16）。
　結局《あなたの主は誰か》です。あなたの主は天地万物とあなたを創造された方。あなたはその方を知らず、むしろ侮っていたけれども、そのあなたのために命を捨ててくださった方。そしてあなたを生かし、用いられるあなたの神。この方を主とし、誇りとして、誇らしく生きるのです。