神の武具をまとう

説教要旨（12月2日 朝礼拝より)
エフェソの信徒への手紙 6:14-17
牧師 藤盛勇紀

　パウロは、私たちの戦いの相手は「血肉（人間）」ではなく、天的な見えざる「諸霊」、悪霊、悪魔なのだから、神の武具を身に着けよと勧めます。
　まず、「立って、真理を帯として腰に締め」。当時の服はワンピース。帯を締めなければしっかり立てません。この帯は「真理」。信仰によって知った神の真実。いつでもどこでも、誰にとっても変わらず、命の基盤となる、救いの内容です。
　「正義を胸当てとし」。悪魔はいつの間にか私たちの胸（心）に侵入し、私たちがいかに不義な者であるかを思い知らせようとします。しかし、《義》を胸当てとせよ！　この義は、人間の持つ義ではありません。「罪と何のかかわりもない方を、神はわたしたちのために罪となさいました。わたしたちはその方によって神の義を得ることができたのです」（2コリント5:21）。キリストに結ばれたことによる義です。「義」という字は、「羊」の下に「我」。犠牲の小羊の血によって私は神から義とされている。この救いの事実を「胸当て」にすれば、悪魔のささやきに突っ込まれることはありません。
　次に「平和の福音を告げる備え」という「履物」を履きます。イザヤ52:7は神の救い、福音を告げ広める足の美しさを語ります。神があなたをお用いになる時、それに応える用意、信仰的フットワークです。
　「なおその上に、信仰を盾として取れ！」戦いは攻めと守り、攻撃は最大の防御。積極面も必要です。信仰は見えない事実の確証。見えないものを見る信仰以上に確かなことはありません。「火の矢」は雨あられとやって来ます。悪魔のささやき、誹謗、中傷、恐れ、疑い。それが私たちの心の中で膨らんで、悪魔に足場を与えてしまう。それは結局、私たちの不信仰なのです。「恐れるな、思い悩むな、思い煩うな」と、何度主は言われたでしょうか。「空の鳥を見よ、野の花を見よ。神はこれほどに装ってくださっているではないか。あなたがたにはなおさらなのだ、信仰の薄い者たちよ」。この方こそ私たちの道、真理、命です。
　そして、「救いを兜としてかぶれ」。兜は最も大切な頭を守ります。様々な武装も、結局その全ては「救い」に与ることです。《神が》私を救ってくださった、それが全て、それが力です。私たちは自分で自分を救うことはできません。であるならば、私たちは絶対に負けません。救いは、神がなさったことだからです。
　最後に「霊の剣、すなわち神の言葉」。神は、どのように私たちに働いてくださり、救いに与らせてくださるのでしょうか？　神は常に人を用い、人を通して働かれますが、それは聖霊によります。私に伝えられたキリストの恵みを、私のこととして受け取らせてくださるのは聖霊です。
　キリストの言葉とキリストの救いの出来事を伝える御言葉に聖霊が働かれるのです。だから、《御霊の剣は神の言葉》です。「人はパンだけで生きるものではない。神の口から出る一つ一つの言葉で生きる」と、主イエスも聖書の御言葉によって悪魔に対抗されました。人が生きるとき、パンよりも大事なもの、それほどに人を生かすは、全てを存在させた神の言葉です。
　神の言葉が語られるとき、聖霊が働かれます。「神がお遣わしになった方は、神の言葉を話される。神が“霊”を限りなくお与えになるからである」(ヨハネ3:34)。これはイエス様のことですが、神の言そのものである主が語られた時でさえ、「神が“霊”を限りなくお与えになる」というのですから、私たちの場合はなおさら、神の言葉に聖霊が働いて、力とされるのです。
　「神の言葉は生きており、力を発揮し、どんな両刃の剣よりも鋭く、精神と霊、関節と骨髄とを切り離すほどに刺し通して、心の思いや考えを見分けることができるからです」（ヘブライ4:12）。